人物库 宋朝
中国历代人名大辞典
【介绍】:
宋常州晋陵人,字伯温。周孚先弟。与兄俱从程颐学,笃于信道。由乡荐入太学。授坑冶干官。每以沽名为戒,终身恬于进取。
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新续高僧传·净读篇第八之一
释智深,姓沈氏,嘉禾人。初出家,依海月辩学教。既成,归嘉禾崇福西寺,建光明忏会,二十年如一日。行业上闻,赐号慈行。平居专志净土,劝人诵佛。从其教者,往往得显验。政和五年六月示疾,客至,谈论如常,客方出,已坐脱矣。共见紫云向西而没,荼毗异香袭人,舍利无算。
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
宋常州晋陵人,字伯忱。与弟恭先同学于程颐,颐称其兄弟气质纯明,可以入道。由乡荐入太学。曾为临安教官。
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简介
绍兴十八年(1148)任全州知州。绍兴二十一年(1151)任两浙西路提点刑狱公事。绍兴二十一年(1151)任两浙西路提举常平等事。绍兴二十一年(1151)二十一年满去。绍兴二十三年(1153)任常州知州。绍兴二十四年(1154)任婺州知州。
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
宋严州淳安人。宁宗嘉定间游太学,以亲老乞归养,授本邑令。勤俭廉恕,兴学劝农,为时所称。
全宋文·卷七○四○
应与权,常州(今江苏常州)人,嘉定中为淳安令,后知台州。见《台州金石录》卷一一。
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全宋文·卷二七九二
报恩。卫之黎阳人。族刘。世以武进。家喜事佛。母牛氏。祷子于佛。梦佛指阿罗汉𢌿之而妊。既生有殊相。未冠。举方略。擢上第。调官北都。喟然叹曰。是何足了此生。请于朝。欲谢簪缨。求出世法。上诘其故。对曰。臣祖死王事。思报厚恩。惟有薰修之功。庶资冥福。神宗叹异。亲洒宸翰。赐名报恩(俗名钦宪)。就北都福寿寺。祝发受具。游历诸方。闻投子青禅师之道。而往依焉。青识其法器。一日凌晨入室。青问。天明也未。师曰。明矣。曰。明则捲帘。师从之。顿尔开悟。心地洞然。亟以所得白青。青韪之。留付巾匜。颇有年数。逮青顺世。丞相韩公缜。尹河南。延住嵩山少林。席未煖。诏改随州大洪山律寺为禅。命师居之。时大洪。基搆甚大。而芜废久。师辟荆榛蓬藋。为像设堂。皇化豺狼狐狸。为钟鱼梵呗。更定禅仪。大新轨范。由是大洪精舍壮观。天下禅林。崇宁二年。有诏命。住东京法云。从驸马都尉张公请也。师志尚闲远。阅岁恳还林泽。朝廷重违其请许之。径诣嵩山。旋趋大阳。属大洪虚席。守臣乞奏还师于旧。固辞弗获。复坐道场。凡前日之未遑者。咸成就焉。师勤于诲励。学者辐凑。几五百人。既振宗风。而戒律严甚。终身敝衣。略不加饰。虽赐紫方袍。卒盘辟不敢当。故权贵欲以师号言者。皆无复措意矣。政和改元。坐化。塔于南塔。师异时。欲筑室退居之所也。寿五十四。坐夏三十二。弟子嗣法出世者。一十三人。有语录三卷集。曹洞宗派录。受菩提心戒文。落发受戒仪文。皆行于世。丞相张无尽。于师深相契信。尝以书问三教大要。师答曰。西域外道宗多途。要其会归。不出有无四见。谓有见。无见。亦有亦无见。非有非无见也。盖不即一心为道。则道非我有。故名外道。不即诸法是心。则法随见异。故名邪见。如谓之有。有即有无。如谓之无。无则无有。有无则有见竞生。无有则无见斯起。若亦有亦无见。非有非无见。犹是也。夫不能离诸见。则无以明自心。无以明自心。则不能知正道。故经云。言词所说法。小智妄分别。不能了自心。云何知正道。又曰。有见则为垢。此则未为见。远离于诸见。如是乃见佛。以此论之。邪正异途。正由见悟殊致故也。故清凉以老庄计道法自然能生万物。易谓太极生两仪。一阴一阳之谓道。以自然太极为因。一阴一阳为道。能生万物。则是邪因。计一为虚无。则是无因。尝试论之。夫三界唯心。万缘一致。心生故法生。心灭故法灭。推而广之。弥纶万有而非有。统而会之。究竟寂灭而非无。非无亦非非无。非有亦非非有。四执既亡。百非斯遣。自然因缘。皆为戏论。虚无真实。但是假名。至若谓太极阴阳。能生万物。常无常有。斯为众妙之门。阴阳不测。是谓无方之神。虽圣人示悟多端。然既异一心。宁非四见。若虚无为道。道则是无。若自然太极阴阳为道。道则是有。常无常有。则是亦无亦有。阴阳不测。则是非有非无。先儒以妙万物为神。则非物。物物则亦是无。故西天诸大论师。皆以心外有法。为外道。万法惟心。为正宗。盖以心为宗。则诸见自亡。言虽或异。未足以为异也。心外有法。则诸见竞生。言虽或同。未足以为同也。儒家圣人。非不知之。乃存而不论耳。西天外道。皆大权菩萨。示化度人。横生诸见。曲尽异端。以明佛法。是谓正道。是谓圣人。顺逆皆宗。非思议所能知矣。故古人有言。缘昔真宗未至。孔子且以系心。今知理有所归。不应犹执权教。然知权之为权。未必知权也。知权之为实。斯知权矣。是亦周孔老庄。设教立言本意。一大事因缘所成。始成终也。然则三教一心。同途异辙。究竟道宗。本无言说。非维摩大士。孰能知此。
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
姓或作于,名或作青年、青言、清年。宋常州晋陵人。工画荷花草虫,世号“于荷”。宁宗嘉定间,以所画荷花幛进,特授承节郎、浙西安抚司计议官。
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
宋江宁溧水人,字祗若。徽宗崇宁四年以上舍生赐进士第。累官中书舍人,进给事中、殿中侍御史。极论丞相蔡京,出知润州,改襄阳府,奏分鹿门寺田半为官田。还再试给事中,上言论学校事,颇见行。蔡京再相,以叶梦得言拜御史中丞。以发刘炳阴事忤京意,改翰林学士,知制诰,迁兵部尚书。后以毁绍圣法度贬,复述古殿直学士、知江宁府卒。
全宋文·卷三三九七
俞㮚(?——一一一八),字祗若,江宁(今江苏南京)人。崇宁四年,以上舍生赐进士第,为辟雍博士。大观中,历秘书省正字、吏部员外郎、起居舍人,擢中书舍人,进给事中。政和三年知襄州。还,复拜给事中。蔡京再相,除御史中丞。忤京意,改翰林学士。迁兵部尚书,以枢密直学士知开德府。六年,以毁绍圣法度,贬常州团练副使,八年,以述古殿学士知江宁府,复显谟阁待制,卒于任。见《宋史》卷三五四本传,《至正金陵新志》卷一三。
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中国历代人名大辞典
【生卒】:?—1119
【介绍】:
宋润州丹阳人,字天启。初从王安石读书钟山,又从苏轼游,声誉日显。神宗元丰二年进士。授明州司户参军、江陵推官。哲宗元祐中,为太学正、通判常州,迁提举永兴路常平。徽宗初,入为户部员外郎,兼编修国史,出为两浙提刑。张商英当国,拜中书舍人,以草责词不称,出知明州。又为言者劾以不臣,夺职。会赦,复知睦州卒。能为文,最长诗歌,工画山水人物。有《丹阳集》。
全宋诗
蔡肇(?~一一一九),字天启,润州丹阳(今属江苏)人。渊子。神宗元丰二年(一○七九)进士,历明州司户参军、江陵推官。哲宗元祐中,为太学正,出通判常州。绍圣中,召为卫尉寺丞。元符元年(一○九八),提举永兴军路常平(《续资治通鉴长编》卷四九五)。徽宗即位,入为户部、吏部员外郎,兼编修国史。以事出提举两浙刑狱。大观四年(一一一○)张商英入相,召为礼部员外郎,进起居郎,拜中书舍人。未几,以草制不称,出知明州。政和元年(一一一一)落职提举杭州洞霄宫(《宋会要辑稿》职官六之二四)。会赦,复职。宣和元年卒。有《丹阳集》三十卷,已佚。仅《两宋名贤小集》中存有《据梧小集》一卷。《东都事略》卷一一六、《宋史》卷四四四、《京口耆旧传》卷四有传。蔡肇诗,以影印文渊阁《四库全书》本《两宋名贤小集》及邓忠臣《同文馆唱和诗》所录诗编为第一卷,方志、类书、诗话等所录诗编为第二卷。
全宋文·卷二五三○
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
宋衢州开化人,字公兖。受业朱熹、吕祖谦之门。孝宗淳熙间进士。累官通判江宁府。有《春秋语孟注》、《兵书解》、《宋朝职略》等。
全宋诗
邹补之,字公衮,开化(今属浙江)人。孝宗淳熙二年(一一七五)进士。十二年,为常州教授(《咸淳毗陵志》卷九)。光宗绍熙四年(一一九三),知休宁县(清康熙《休宁县志》卷七)。宁宗嘉泰元年(一二○一),由通判江宁府致仕(《景定建康志》卷二四)。有《毗陵志》十二卷等。事见清康熙《衢州府志》卷二九。
全宋文·卷六三六二
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中国历代人名大辞典
【生卒】:?—1119
【介绍】:
宋大名内黄人,字充之。博学善议论,私淑司马光。官乾宁司法参军,改常州,能决疑狱。后监苏州酒税,被诬废居。
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中国历代人名大辞典
【生卒】:1114—1172
【介绍】:
名或作煜。宋湖州乌程人,字仲蒙,一字国器。高宗绍兴十八年进士。为仁和尉,赈济有条理。通判常州。因和沈长卿诗,忤秦桧,窜化州。桧死复官,累迁监察御史,历国子司业、祭酒,以右文殿修撰致仕。有《易传》及诗文奏议等。
全宋诗
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